ii - penser - choses et concepts

Les représentations en images diffèrent du penser, de notre penser structurel car, en tant que matériau directement disponible et unique matériau accessible, elles constituent les objets de la totalité de ce penser. Ces images représentatives sont confrontées...

Nous distinguons les choses et la pensée comme étant complètement différentes, n'ayant rien de commun l'une avec l'autre, exactement comme les diverses perceptions sensorielles n’ont rien en commun puisque spécifiques aux différents organes des sens....

L'entendement pratique ou penser relatif (le penser du "relatif") nous montre à travers l'expérience première des sens le monde des choses mues et qui meuvent un monde que l'abstraction scientifique connaît sous forme de mouvement, bien que ce mouvement...

Nous pensons deux sortes d’images représentatives : celles que nous devons attribuer nécessairement aux choses qui tombent sous un concept - donc à toutes les choses -, et celles qui ne se rapportent pas directement aux choses particulières. En clair,...

Les représentations en images diffèrent du penser, de notre penser structurel car, en tant que matériau directement disponible et unique matériau accessible, elles constituent les objets de la totalité de ce penser. Ces images représentatives sont confrontées...

A la question des concepts prétendument « sans images » se rattache facilement le discours sur l’inconscient, source d’une énorme aberration depuis si longtemps. Sous le terme d’ « inconscient », on ne sous-entend pas seulement ce qui ne parvient jamais...

En réalité, l’entendement ne connaît pas de parfaite abstraction des choses, parce qu’il n’est jamais un penser de lui-même, un penser en soi, mais toujours un penser des choses. Il ne s’agit pas d’une abstraction parfaite, mais d’une abstraction imparfaite...

Après avoir présenté antérieurement le processus d’abstraction et de sélection dans la formation des concepts, Brunner examine ci-après leur universalité. Pour lui, les universaux du penser sont en fait des généralisations concrètes de représentations...

Après avoir parlé de l’abstraction et de la sélection dans les concepts, et après avoir averti que l’universel reflété dans les concepts consiste dans la combinaison de représentations entre elles, il reste à déterminer quelles représentations associées...

Les représentations et les concepts se comportent entre eux comme le vocabulaire et la syntaxe dans le langage. Le mot n’est rien par lui-même et il ne vaut que dans la phrase, car seules l’association et la mise en relation donnent du sens. Des choses...